2014年，土尕创办了自己的工艺品公司，与50多名学徒一同入驻玉树州扶贫产业园，那一年公司收入70万元。

38年来，土尕每天早上8点开始打制藏刀，有时为了赶工，直到凌晨2点多才能休息。他坐在一把木头椅上，身旁有几种大小不一的铁锤、铁钳、钢剪和钢锉，一条细细的金线，4块金银模子，制作工坊里满是金属碰撞的声音。

“时代在变，但古老的手艺从没有变过，刀具的打制还是纯靠手工。”土尕展示了羊皮制成的鼓风袋，他手上各式各样的疤痕清晰可见，右手无名指少了一截。“烫伤、磨破皮和指甲受伤是常有的事。”他笑着摆了摆手。

安冲藏刀有500多年的制作历史，由于工艺独特，历史悠久、选料考究，在藏区享有盛誉。

宝刀

4月2日，在青海省玉树藏族自治州玉树市隆宝镇，当地牧民赛马前进行训练。新华社记者 马千里 摄

如今，变态烈焰sf，尽管生产生活已发生巨大改变，但藏刀与骏马作为陪伴游牧民族千年来的“宝物”，仍承载着人们对草原与历史的深厚情感，书写着草原新生活。（记者马千里、白玛央措）

“我家有130头牦牛，去年虫草收入7万多元，赛马获奖3万元。”牧民江才说，自己有一匹名叫“黑龙”的良马，每年配种可收入14万到20万元。

今天的藏区，赛马会成为一年一度的草原盛会，帐篷星罗棋布地扎在草原上，赛马、赛牦牛、藏式摔跤、射箭等活动精彩纷呈。

“他就是‘青龙’的主人，所有人都希望赛场上能出现第二个‘青龙’。”隆宝镇代青村党支部书记代江告诉记者，上世纪90年代末，才哇曾和爱马“青龙”驰骋赛马场，在青海、西藏、四川藏区的赛马会上多次获得冠军。

土尕的家乡在青海省玉树藏族自治州玉树市安冲乡，17岁那年，他开始跟爷爷学做藏刀。每天制作两种花样，直到爷爷点头为止。他说，那个年代，安冲乡家家户户都有制作藏刀的匠人。

“黑龙”的皮毛黝黑发亮，脖颈挂着一排铃铛，马鬃被哈达系着，高高立在头上，奔跑时束着的马尾上扬，速度极快。

原标题：宝刀与骏马——玉树草原上的新传奇

“有人曾出60万元要买我的马，我没卖，因为它是我的家人。”才哇说。过去，马匹还是牧民们的主要交通工具，清晨，牧民骑着骏马赶着牛羊去放牧，夜晚披着晚霞回到自己的帐篷。

如今，随着藏刀的工艺水平和声誉越来越高，牧民们开始以拥有一把安冲藏刀为荣。安冲藏刀开始成为具有收藏价值的工艺品，一件男士刀具价值1万多元，一件女士刀具也要3000多元。

在广袤的玉树草原，“拥有一匹良马、佩有一把宝刀、具有善良英勇的性格”，是无数康巴汉子的追求。

骏马

改革开放以来，随着社会的发展，摩托车、小客车逐渐成为草原牧民代步和放牧的工具，马匹的饲养越来越少。

这是土尕制作的男士安冲藏刀（资料照片）。新华社发

47岁的昂文西然和儿子牵着自家的两匹骏马悠然走来。昂文西然是远近闻名的致富能手，今年他注册了文化旅游公司，计划在隆宝草原打造藏式帐篷城，发展马产业，吸引游客骑马、射箭、做酸奶、打酥油，体验藏族传统生活。

“还有最后一圈。”53岁的才哇挥动手中的哈达，向正在奔驰的骑手喊着。在距离玉树市60多公里的隆宝镇，50多名骑手正在为一场赛马会做热身准备。

(责编：陈露露、李敏军)

4月2日，在青海省玉树藏族自治州玉树市隆宝镇，当地牧民赛马前进行训练。新华社记者 马千里 摄

4月2日，在青海省玉树藏族自治州玉树市隆宝镇，当地牧民昂文西然（右）与儿子准备参加赛马训练。新华社记者 马千里 摄

近年来，承载着人们对骏马深厚情感的赛马会蓬勃兴起，这不仅抬高了骏马的身价，也给人们带来了商机。如今，仅隆宝镇一年就有7场赛马比赛，每年有100多匹良种小马驹诞生。

“血管里响着马蹄的声音，眼里是圣洁的太阳。”对于草原民族来说，奔驰的骏马和随身的宝刀曾是他们日常生活中必备的两样宝物，寄托着人们对游牧生活的热情与向往。

“我们挨家挨户地推销自己制作的藏刀，每到一户帐篷前，先在草地上铺好羊毛毯，然后把藏刀一个个摆放好。”土尕说，30多年前，最贵的一把安冲藏刀可以换一头公牦牛或30多只羊。

4月2日，在青海省玉树藏族自治州玉树市隆宝镇，当地牧民赛马前进行训练。新华社记者 马千里 摄